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日志

 
 

已婚男女“网恋”的心理  

2011-10-04 13:57:10|  分类: 网络心灵 |  标签: |举报 |字号 订阅

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随着e时代的到来,人们在自我生活的天地中开辟了一个新的疆域——神奇的网络。网络在虚拟和现实的两个世界之间架起了一座亦真亦幻的桥梁,在这座桥上穿梭的人群之中,脚步最轻盈、心情最激荡的当属那些“网恋”者,尤其是那些已婚者“网恋”的心理背景,更是格外引人注目。

1:好奇的驱使已婚男女“网恋”的心理 - 真心朋友 -  

好奇是人的天性,就算是成熟的已婚者也不能例外。尽管“平淡人生”已经被许多人奉为生活的“座右铭”,但是好奇这个与生俱来的天性,是一般人很难永远消除的。走过“初始兴奋”期的婚姻往往是乏味的,每日重复地面对着生活中平淡无奇的柴米油盐,一部分人会出现心理上的审美疲劳,这种枯燥和厌倦的感受会日益增加,生活的情趣已经是东去流水。一面叹息自己的生活好无奈,一面羡慕别人的生活好精彩,已然成为了已婚人士心中烦恼之源。

习惯淡漠生活的人,一旦接触到浩瀚如海的网络,久已沉寂的心海自然会泛起猎奇的浪花,万花筒般的荧屏,吸引着一个个“新奇士”在这里拓展和开发心境。这里五彩缤纷,这里琳琅满目;这里可以随意“浏览”,这里可以尽情“下载”。QQ的红线,通过键盘的韵律,在茫茫人海里 “快捷”地寻找到“情缘”。你相信缘分么?或许,这是上帝鬼使神差地撮合,让两个孤寂的心灵产生了碰撞,彼此合演起“激情燃烧的岁月”。从素不相识到彼此间真情地流淌;从真情的流淌到激情的升华;从激情的升华到“情结”的编织,那种互动的奇特感觉,仿佛已经飘逸在情感的魔幻宫殿中……

在网络这个超级游乐场中,玩乐不只是儿童的专利,成年人也可以在这里尽情耍弄心理游戏。

2:“本我”的膨胀

人格理论的先驱弗罗伊德把人的“我”一分为三,即本我、自我、超我。其中“本我”是人与生俱来的天性,具有强烈的独立性和动物性,它不受逻辑的支配,也不受道德的钳制,膨胀的“本我”会不顾一切地驱使人去满足自己的享乐欲望。

已婚者的“网恋”多发生在中年时期,此时,人处在生命的“黄金”阶段,事业有成,“立而不惑”。但很多情况下物质的满足却总也填补不完精神的空洞,富足的物质享受带来的身心不平衡感反而加剧人对精神乐土的索求。导致顽强的“本我”不顾“自我”和“超我”的压抑,奋然扬起自己的旗帜冲向精神乐园。

面对急剧膨胀的“本我”,纵使象征理性和信念的“自我”和“超我”,此时也只能露出满脸的奈……

3:从性压抑的痛苦到意淫的享受

性压抑,对已婚者而言,无论是身心都是一个莫大的痛苦。

吃不着葡萄会无奈地说葡萄酸,可是品尝葡萄的美味后,还会说葡萄酸吗?

不能留根的“公公”和修行的和尚,都没有品尝过女人的味道。可怜的前者,被皇帝老儿废掉了“武功”,虔诚的后者,被戒律挡住了天性之门。我们常常能明白吃不着葡萄的无奈,同情他们对冲动的渴求。然而反观那些已婚者的性压抑又是怎样一副光景呢?恐怕那些 “公公”和和尚是永远无法体验到这其中的辛酸了。已婚男女“网恋”的心理 - 真心朋友 -  

食、色本来就是人的天性,天性是无法克服掉的,即使被残忍压抑的时候,它也会为自己左突右冲地寻找出路。已婚者不是神,而是食人间烟火的俗人,人性本源所汇聚的激流,总是企图冲破一切桎梏,走出心灵的炼狱。

诚然人生淡如水,但人恰恰总不甘于平淡,人本渴望稳定,但 “本我”往往总不甘于寂寞,它的调皮,它的放纵,使得人的情感支点总是在动荡不定的临界游离。浮躁的社会把人的本性扭曲变形,失去常态的心理又是直接导致性压抑的原因之一。如今的已婚者或多或少都有些性压抑,现实中“无性夫妻”或“少性夫妻”日益增多,这已经是无可争议的事实。

现实里得不到的东西,往往会通过幻想来满足心理需求,就象绝大多数买福利彩票的人,他们的本意不完全是为了行善积德,而是对那巨额头彩抱有强烈中奖的欲望。“马无夜草不肥,人无横财不富”,平头百姓也会梦想发财,可是靠什么才能发财呢?靠打工-------没门!靠做生意-------没本!去抢劫------没胆!拿出一点小钱去搏一搏那笔天价奖额,何乐而不为之呢?中大奖,彻底满足了,没中奖,不仅做了善事,而且也过了一把“准大款”的瘾。

幻想的确可以满足某些心理需求,正是在这个心理背景的驱使下,“网恋”的已婚者已经迈开了步伐勇敢地闯入“意淫”的虚幻佳境。

客观地说,网络这个超级游乐场是极富魅力的。它构造了一个亦虚亦真的世界,任游者尽情地宣泄平日的烦忧,同时网络虚拟化的 “责任”感更是束缚不住人奔放的热情,“本我”在这里可以为所欲为。

网上虽然没有票子的诱惑,但是却有情感的交融和心灵的呼应,异性互动的吸引,这可能是世界上最强劲的引力了。现实中人们竭力地包装自己,不断完美自己的形象,多数人的那个“贼心”,早就被那戴着红袖章的“自我”和“超我”管制得疲软了。 到网上火一把,只需要投资一点上网费用,牺牲一点“搓麻”的时间,反正闲着也是闲着。聊聊天,解解闷,想说就说,想笑就笑,你来我往,调情胡闹,那感觉不会比年轻人的狂欢差上多少,也能玩出“心跳”,档次还是蛮高,口味不和就走掉,运气好,觅到“知音”者,还可以“春箫一曲,共度良宵”。

众所周知,“本我”的原始性冲动,不具有“文明”和“道德”的遗传因子,一旦它肆无忌惮的膨胀达到行为化的时候,对社会的杀伤力将会是巨大的,因而社会的法律和道德,会无时不刻地在限制它的肆虐。

文明社会今天,为已婚者找到了宣泄“本我”的一条渠道------“网恋”。越来越多的已婚者通过“网恋”,释放被压抑的性冲动,进入到意淫的状态,从而满足自己的生理和心理的需求。尽管传统的道德认为,意识的越位如同行为的出轨一样,也会闪亮“红灯”,可是今天“柏拉图”式的“网恋”,使得这样的“出墙”一路绿灯,畅通无阻。“网恋”的模式轻易而举地就把那些传统抛到了银河之外。

我们不能狭义的理解“网恋”只是为了“床第之欢”, 好象聊天室里聚集着一群色魔,他们只是为性而激情无限。从更为广义的性本能来理解,“网恋”属于人的生态中的正常需要,不过是性本能的原始需求。人只要还在生存,他就有欲望,这种欲望通过键盘的旋律演奏出来,既合法又合情,既可以释放被压抑的性冲动,又不会有“情感走私”的嫌疑,同时还可以满足自己的生理和心理的需求,巧妙地绕过了道德制约,兼得熊鱼,实在妙哉。

人,毕竟是人,人的需求是多元的。从人性的角度去看,“网恋”具有许多奇特的功效:促进激情的分泌,推动情感的升华,享受意淫的快感……如此佳地,也难怪能令得已婚男女悉数沉沦。

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